CASI, CASI EL HIJO DE HITLER (O SU REENCARNACIÓN)

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A los sentidos aborigenistas

NICOLAS FILIPPONI

Señor director de NORTE:
Llama la atención el extenso número de personas que, sintiéndose heridas en su sentimiento, se están expresando a favor de los aborígenes. Hablan sus corazones pero no se dan cuenta de que están fortaleciendo argucias de campañas políticas de quienes nunca hicieron nada por “sus hermanos aborígenes”.
Es verdad que murieron 4 o 5 de ellos que lo asignan a la desnutrición, pero, ¿cuántos no aborígenes se nos fueron en ese lapso por la misma causa? Esos sentimentalistas que a borbotones brotaron, ¿saben cuántos viejitos, mujeres y niños se nos fueron en este invierno a causa de la desnutrición que vienen sufriendo desde hace años? ¿Quién se ocupa de ese sinfín de muertes que acaecen entre los no aborígenes? Siempre respeté a los aborígenes y los respetos, pero sólo como seres humanos que son iguales que nosotros pero por nada más en especial están fustigando a aquellos presidentes que ordenaron reprimir a las hordas salvajes, malones que masacraban a poblaciones enteras. ¿Qué quieren que hubieran hecho? ¿Dejar que sigan con las exterminaciones de grandes y chicos? Lamentablemente, en esa represión hicieron “diente por diente” y no exceptuaron, como no lo hicieron aquellos a las mujeres y a los niños.
En mi adolescencia, a principios de la década del 40 conocí a dos hermanas que exhibían extensas cicatrices de heridas que habían recibido cuando eran chiquitas y uno de esos malones masacró a toda su familia junto a otras y a ellas las dejaron por muertas cubiertas de sangre: doña Luisa Bataín de Zurlo y doña Amalia Bataín de Zabala de colonia El Palmar (Resistencia). De ellas, hay cientos de descendientes. Sobre todo en el Chaco y en el norte de Santa Fe. A ellos los invito a manifestarse y así corroborar esta historia.
Hacia la mitad de la década del 40 yo era una forma del Ejecutivo de la Comisión de Fomento de El Palmar (comisión de fomento era una categoría de Municipalidad) y tenía una cuadrilla de operarios, todos de la etnia toba, hasta el que hacía de capataz. Con paciencia les enseñé el trabajo y resultaron muy buenos en todos sentidos. Una de nuestras obras fue el camino que lleva al pueblito de Colonia Tacuarí. Un día uno de los muchachos de mi cuadrilla de nombre Angel Romero empezó a quejarse de un fuerte dolor en sus intestinos. Lo llevé al hospital donde lo atendieron los doctores Rovner y Palamedi y la doctora Palacios Maglioli. Le diagnosticaron apendicitis y lo internaron para operarlo. Yo le dejé dinero a la madre para sus gastos y me retiré. La noche de ese día, en la toldería como se le decía donde ellos vivían (que estaba a unos trescientos metros de nuestra casa), empezó un rito al que ya estábamos acostumbrados donde el curandero con sus excentricidades curaba a los enfermos. Los gritos del curandero se escucharon toda la noche y al promediar de la mañana siguiente, llegó la policía con su médico el doctor Ríos y preguntó por el enfermo Angel Romero que se había evadido del hospital. Llegaron donde aún se escuchaban los gritos del curandero y se llevaron el enfermo, pero en la noche de aquel día a ese excelente y apuesto muchacho hijo de una india y un gringo se le declaró la peritonitis y se nos fue. Por eso yo creo en las explicaciones expuestas por las autoridades sanitarias de la provincia.
NICOLAS FILIPPONI
Resistencia

MI JODIDA REFLEXIÓN: Cómo se puede decir que una muerte duela menos que otra? Acaso no revisten igual gravedad la muerte de aborígenes o criollos por causas que se podrían evitar? Y si es por quién es mas jodido podemos remontarnos a más de 500 años atrás.
Finalmente termina su carta con el argumento que casi siempre escuchamos: Yo también tengo amigos judíos! Yo también hice cosas por ellos, por favor que no se piense que soy un viejo NAZI .